هل يتمكن كليجدار أوغلو من فتح باب الاجتهاد الكمالي

في خطاب ألقاه الأسبوع الماضي، قدم رئيس حزب الشعب الجمهوري، كمال كليجدار أوغلو، بعض الوعود التي يمكن اعتبارها ثورية وفقًا لخط الكمالية التقليدي.

إذا نظرنا إلى هذا الخطاب من وجهة نظر عامة، فيمكن اعتباره استمرارًا لـ "التحول" الذي كان يقوم به كليجدار أوغلو في حزب الشعب الجمهوري لفترة طويلة. ومع ذلك، رفع كليجدار أوغلو المستوى إلى مستوى عالٍ للغاية هذه المرة.

بعبارات مجازية، من خلال هذا الخطاب، يفرض كليجدار أوغلو باب الفقه الكمالي ويحاول فتحه.

كانت التغييرات في السلطة في تركيا بسبب الأزمات الاقتصادية لفترة طويلة.

على حد تعبير سليمان ديميريل، "القدر الفارغ" يغير الحكومات، لكن هذا التغيير يحدث على مستوى سطحي. وهكذا، فإن الفاعلين السياسيين، الذين حلت أزماتهم الاقتصادية محلهم، يحافظون على أيديولوجياتهم، وأفكارهم ثابتة.

الزلزال السياسي الذي نشهده اليوم يرجع بشكل رئيسي إلى "القدر الفارغ". إذا استمرت هذه العملية، فقد يؤدي "القدر الفارغ" إلى زلزال سياسي في تركيا (تمامًا كما حدث في عام 2001).

من ناحية أخرى، قد لا يعني هذا التغيير تجديدًا وتغييرًا فكريًا، تمامًا كما حدث مرات عديدة في الماضي.

المجتمع غاضب لأسباب اقتصادية ويمكن للناس استبدال السلطة بهذا الغضب. مع التغيير في السلطة، قد يكون هناك تحسن نسبي لبعض الوقت.

ومع ذلك، إذا لم يكن هناك تغيير في النموذج الهيكلي والفكري، فمن المحتم أن تدخل تركيا فترة غير مستقرة مرة أخرى بعد فترة.

لفهم هذا، يمكننا أن ننظر إلى "البداية الجديدة" و"الكساد" اللاحقة التي نمر بها كل 10 أو 15 عامًا تقريبًا.

على سبيل المثال، فإن الكتلة الإسلامية التي وصلت إلى السلطة في عام 2001 بعد ما يقرب من 100 عام من الاستعداد (بما في ذلك مختلف التجمعات والطوائف إلى جانب حزب العدالة والتنمية) قد أفلست اعتبارًا من اليوم. سبب آخر لهذا الإفلاس هو عدم قدرة الجهات الإسلامية الفاعلة على إنتاج اجتهاد جديد. النموذج الإسلامي، الذي لم يجدد نفسه، أصبح غير قادر على حكم البلاد عندما اختفى المناخ الدوري الإيجابي.

إن خروج كليجدار أوغلو مهم في هذا الصدد. قد يؤدي الكساد الاقتصادي الكبير بطريقة ما إلى وصول كتلة يهيمن عليها حزب الشعب الجمهوري إلى السلطة. قد تمر أيضًا فترة من الانتعاش الدوري.

ومع ذلك، إذا لم يطور حزب الشعب الجمهوري، أي الكمالية، فقهًا جديدًا، فإن عدم الاستقرار، الذي هو نتيجة حتمية لمشاكل بنيوية، سيحدث مرة أخرى بعد فترة، تمامًا مثل التجارب السابقة.

تنبع ضرورة تطوير فقه جديد من سبب بسيط: كل أيديولوجية سياسية، بما في ذلك الكمالية، تبلى بمرور الوقت. ومع ذلك، فإن الناس عاطفيون ولا يقبلون التجديد. ينظر الكثيرون إلى التجديد على أنه هزيمة. في الواقع، بالنسبة لأي أيديولوجية، التجديد هو دليل على القوة والحيوية، بينما يرى الكثير من الناس أن التجديد هو نقص.

من وجهة النظر هذه، فإن الفقه الجديد في الكمالية ليس فقط ذا أهمية حيوية للوصول إلى جماهير كبيرة. في الوقت نفسه، عندما يصبح مكونًا قويًا للحكومة، من الضروري أن يدير حزب الشعب الجمهوري الدولة بشكل أكثر نجاحًا.

بعبارة أخرى، فإن الفقه السياسي، بطبيعته، ليس مجرد عمل شعبوي "للانفتاح على المجموعات الأخرى".

النقطة الحاسمة هنا هي: الكمالية هي فكر غربي وعلمي وتقدمي. إن اعتراض بعض الناس ليس على جوهر الكمالية هذا، بل إلى جانب الكمالية التي لا تتجدد وتتحول إلى نوع من العقيدة مع مرور الوقت.

إذا كان الكماليون لا يرون التجديد على أنه "عار" ويمكنهم صنع اجتهاد سياسي، فسيكون من الأسهل حل العديد من مشاكل تركيا، من المشكلة الكردية إلى التنمية الاقتصادية.

بالطبع، كما هو الحال في كل محاولة اجتهاد جديدة، فإن أكبر عقبة في محاكمة الاجتهاد الكمالي هي "حراس المعبد". من الطبيعي أن يأتي العائق الأكبر أمام تكوين فقه جديد حول الكمالية من بين الكماليين.

إنها لحقيقة أن أولئك الذين يباركون التفسير التاريخي للكمالية هم غاضبون صراحة أو ضمنيًا من كليجدار أوغلو.

من ناحية أخرى، فإن تاريخ حزب الشعب الجمهوري مفتوح أيضًا لمثل هذا الاجتهاد. في أوائل الستينيات، كان قرار عصمت إينونو "يسار الوسط" مثل هذا الاجتهاد. في واقع الأمر، فإن إينونو، الذي وضع هذا الاجتهاد القضائي، هو أيضًا مهندس اتفاق أنقرة، وهو الإطار الأساسي اليوم، بين تركيا والاتحاد الأوروبي في عام 1963.

من الممكن رؤية هذا التغيير بوضوح في فقرة على موقع مؤسسة إينونو: "إينونو، متحدثًا في اجتماع مجموعة الجمعية، شدد على أن الأحزاب ليست" ديرًا "وذكر أن حزب الشعب الجمهوري يجب أن يجند أعضاء جددًا من جميع مناحي الحياة، وقال: لن ينجو الحزب الذي لا يضم عناصر جديدة... كحزب ثوري، يجب علينا تعيين نواب، على سبيل المثال، النساء والعمال والتجار!".

في رأيي، فإن تأكيد إينونو على حقيقة أن الحزب ليس "ديرًا" وتأكيده على أنّه "يجب أن ننتخب نواباً من شرائح مختلفة" لهما نفس القدر من الأهمية.

إذا نظرنا إلى الماضي اعتبارًا من عام 2021، فلن نقول إن حزب الشعب الجمهوري لا يزال "حرفية" بما فيه الكفاية. من ناحية أخرى، بسبب القتال مع حزب العدالة والتنمية بعد عام 2001، دخل حزب الشعب الجمهوري في عملية "الرهبنة" في بعض القضايا.

إذا نظرنا إليها من وجهة النظر هذه، يمكننا أن نرى كليجدار أوغلو يسعى إلى تغيير مثل السوابق القضائية التي وضعها عصمت إينونو في الستينيات. هل أثمرت اجتهادات إينونو؟

نعم لقد فعلها.

في واقع الأمر، فإن حصول أجاويد على تصويت كبير فيما بعد هو نتيجة اجتهاد إينونو داخل الكمالية. في الواقع، وفقًا لمتين توكر، فإن أجاويد "عالج ووسع هذه الهوية الجديدة".

المشكلة في تركيا ليست مجرد حكومة جديدة. هناك حاجة لنموذج جديد ينقل تركيا إلى العالم، إلى الديمقراطية والعدالة.

إذا تمكن كليجدار أوغلو من فتح باب الفقه الكمالي والمرور من خلاله، فسيكون قد اتخذ خطوة مهمة ستلبي الحاجة إلى هذا النموذج العظيم.

 

يمكن قراءة الموضوع باللغة التركية أيضاً:

https://ahvalnews.com/tr/chp/kilicdaroglu-kemalist-ictihat-kapisini-acabilecek-mi
This block is broken or missing. You may be missing content or you might need to enable the original module.