استراتيجية كليجدار أوغلو لاستقطاب الناخبين الأكراد والمحافظين

أنقرة - أشار الكاتب والمحلل التركي جعفر سولغون في مقال له في أحوال تركية إلى أنّ من الواضح أن كليجدار أوغلو يريد تغيير تصور حزب الشعب الجمهوري في أذهان الناخبين المخلصين. يمكن القول بالفعل أن هذا كان له تأثير كبير على الناخبين الأكراد المحافظين الذين صوتوا لحزب العدالة والتنمية. كان هناك بالفعل استياء خطير وبحث عن القاعدة الكردية لحزب العدالة والتنمية لفترة طويلة. جنبا إلى جنب مع حزب الديمقراطية والتقدم وحزب المستقبل، فإنهم يتبعون حزب الشعب الجمهوري.

يبدو من غير المحتمل أن حزب العدالة والتنمية، المتحالف مع حزب الحركة القومية، سوف يرضي الناخبين الأكراد، الذين سيكون لخياراتهم بوضوح أهمية حاسمة في تحديد النتيجة. ونتيجة لاستطلاعات الرأي، لم يغير ناخبو حزب الشعوب الديمقراطي تفضيلاتهم أيضًا.

تجدر الإشارة إلى أن الرئيس المشارك السابق لحزب الشعوب الديمقراطي، صلاح الدين دميرطاش، الذي احتُجز كـ "رهينة سياسية" في السجن على الرغم من قرار المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان، أيد خروج كليجدار أوغلو مع التركيز على النقد الذاتي.

وقال الكاتب سوغلون إن مدى فعالية خروج كليجدار أوغلو "على هذا الجانب" من البلاد هي علامة استفهام أكثر وضوحًا. كيف ستتغير آراء الناس الذين يعيشون في بحر إيجة وتراقيا ووسط الأناضول والبحر الأسود، في ضواحي مرمرة وخاصة إسطنبول، الذين يقولون "لن أصوت لحزب الشعب الجمهوري في حياتي"، نحو حزب الشعب الجمهوري، وهو جعل الخروج "الحلال"؟

ولفت إلى أنّ كل هذا يتوقف على "الأداء" الذي سيعرضه كليجدار أوغلو و حزب الشعب الجمهوري مع منظماتهم المحلية في هذه العملية.

وقال إنّه كانت هناك ردود فعل مماثلة على وسائل التواصل الاجتماعي. كما أعلن الصحفيون والكتاب والعديد من الأشخاص "القوميين" الذين يحملون لقب الأكاديميين أنهم يجدون ظهور كليجدار أوغلو الأول "لا أساس له" على أقل تقدير. الجنود وأقاربهم قيد المحاكمة في محاكمات أرغينيكون ومطرقة ثقيلة و 28 فبراير، "هل ستقول وداعًا لنا أيضًا!" قاموا بتوبيخ غاضب.

وذكر أنّ هذا يعني أن حزب الشعب الجمهوري يحتاج إلى مواجهة "عقلية حزب الشعب الجمهوري" المألوفة داخل بنيته، ربما قبل المواطنين المخلصين.

ونوّه الكاتب إلى أنّه من أجل فهم ردود الفعل التي جسدتها، من المفيد تصنيفها في حد ذاتها، وسأبدأ من النهاية: يقولون، "إذا لم يبعنا الأكراد..." أصحاب هذا النهج، يريدون ويتوقعون من الأكراد أن يكون لديهم حساسيات أيديولوجية "عسكرية". حسنًا، عندما تسأل لماذا يجب أن يكون الأكراد جنودًا لك، فإن الإجابة الوحيدة التي ستحصل عليها هي، أنا أكتب باللغة المناسبة، "إذا كانوا يريدون رحيل طيب، فسوف يدعموننا". لهذه الدرجة…

وقال إنّ هذه ليست سياسة، كيف ستحل المشكلة الكردية؟ كيف ستحقق السلام؟ ليس لديهم إجابة معقولة للأسئلة التي ستعددها.. لقد فشلوا في رؤية أن هذه الأساليب هي أساس الاستقطاب الذي نعيش فيه. إنهم لا يريدون أن يفهموا أنه لا يمكن أن تكون هناك حلول دائمة ونهائية لأي من مشاكلنا بهذه العقلية القائمة على الذات وترى الآخرين على أنهم "آخرون" يجب أن يخضعوا لها.

كما أكّد إلى أنّه مثلما لا يريدون أن يفهموا أنه من غير الممكن أن تصبح "ديمقراطيًا" من خلال تجنب المواجهة التي تتطلبها أن تكون دولة حيث يمكن للجميع العيش معًا في سلام مع هويتهم وقيمهم الخاصة.

وقال إنّهم يعتقدون أن "الدولة" جيدة فقط إذا حكموا، و"الأمة" تكون طيبة ومقدسة فقط إذا كان الجميع مثلهم. إنهم يبتعدون عن فهم أن الدولة ليست "مقدسة" في أي حال، وأن كونك "أمة" يكتسب معنى وقيمة من خلال توفير سلامه الداخلي مع اختلافاته. إنهم لا يريدون الاعتراف بأن رمز "الأسهم الستة" هو افتراء انتقائي مؤقت للأيديولوجيات الفاشية المفلسة للقرن الماضي، وأنه لم يعد له أي معنى باسم "الحداثة".

وفي نهاية مقاله قال سولغون: بصراحة، هذه العقلية هي السبب في أنني أجد خطوة كليجدار أوغلو "ذات مغزى" على الرغم من ضرورة تجسيدها. كل خطوة يجب اتخاذها وكل جهد يجب القيام به لتغيير هذه العقلية وتحويلها سيكون مكسبًا ديمقراطيًا ليس فقط لحزب الشعب الجمهوري ولكن أيضًا لتركيا.

This block is broken or missing. You may be missing content or you might need to enable the original module.